新京报：“小三劝退”不合情

　　“小三劝退”这种奇葩行业不合情，不合理，更不合法。这样“三不合”的行业能够在我们社会堂而皇之地开展业务，从某种层面上也是社会文化扭曲的一种折射。

　　据媒体报道，当今社会诞生了一个奇葩的行业——“小三劝退”。所谓的“小三劝退师”甚至成为坊间的热点，在近日召开的第二届中国婚姻家庭咨询服务业高峰论坛上，这个奇葩的隐秘职业也成为热议的话题。在互联网上搜索“小三劝退”，可以找到几百家提供“小三劝退”服务的各种机构。

　　所谓“小三劝退”，顾名思义就是受人之托采用各种方法去“劝退”那些“小三”。从表面看起来，这种以“分离小三，保家卫婚”为宗旨的“维情咨询师”是在维护所谓的家庭完整，避免因婚姻破裂导致的一系列后果。

　　可是，无论从法律上，道德上还是心理学上，“小三劝退”都是涉嫌违法，是不道德以及瞎胡闹的一个职业。

　　从法律的角度，婚姻是每个成年人受法律保障的基本权利。既然是权利，那么结婚自由、离婚自由就是受到法律保护的。虽然离婚可能带来一系列的社会后果，但当夫妇二人因为种种原因无法继续维系下去，那么他们就应当享有离婚的权利。夫妇二人在涉及婚姻冲突时，只有双方共同委托，第三方的机构才能合法地进行劝退干预。受其中一方的委托，对另一方的隐私以及其他人进行接触、干预，甚至吓阻，都是严重侵害他人权益的违法行径。

　　从道德的角度，婚外情的原因纷繁复杂，其中的是非曲直错综交织。俗话说“清官难断家务事”，一桩婚姻出现一方的婚外情，社会舆论当然可以谴责出轨者。但婚姻之家的是非恩怨绝非外人所能辨析清楚的。更多的时候，夫妇之间因为价值观的不合，性格的不合而产生龃龉，甚至已经没有了感情，婚外情常常只是他们婚姻问题的反映，而不是导致他们感情破裂的原因。任何其他人，试图靠不法或不端的手段来维持无爱的婚姻，本身也同样是不道德的。

　　从心理学角度，一对夫妇在经年的婚姻生活中出现冲突，甚至单方面的出轨，通常不大可能是单方面过错造成的。夫妇双方或任何一方从婚姻中感受到不平等、压抑或者缺乏沟通，都可能促使对方或双方出现婚外情。因此，要帮助他们的婚姻，应该是帮助他们夫妇之间的沟通，通过专业的家庭、婚姻心理辅导来使双方从坦率的沟通和共情体验中直面问题。从对事主负责的角度来看，当双方能够坦率地沟通和直面问题，无论蕞终的结果是维持婚姻，还是决定解除婚姻，都是对事主有益的积极解决之道。从心理辅导和咨询的基本伦理来看，专业的咨询干预都不得替事主做决定，而是帮助事主能理性地做出负责任的决定。“小三劝退”无论采用了多少堂皇的心理技术，“分离小三，保家卫婚”都严重违背起码的心理辅导的基本伦理，极容易戕害事主，包括委托一方。

　　因此，“小三劝退”这种奇葩行业不合情，不合理，更不合法。这样“三不合”的行业能够在我们社会堂而皇之地开展业务，从某种层面上也是社会文化扭曲的一种折射。

　　作者：唐映红，心理学者，高校心理学教师，心理学科普作家。1972年3月出生于四川乐山。重庆大学工学学士，北京师范大学理学硕士(心理学)。现供职于高校任心理学教师，主讲认知心理学、社会心理学，等课程。                           （本文转自：新京报）